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梅花易数职业培训课程

来源: 作者: 发布日期:2018-03-23 访问次数:212
梅花易数职业培训课程

重开梅花易数占卜职业培训班

人总是会在生活中不断的吸取经验,也会不断的改变想法,颜仕也不例外。之前的梅花易数学术8节课程,是远在十二年之前所制作,几年前也接着制作一套有122卦例的实解课程,这122卦例实解课程,完全针对真实卦例来做解说,是可以增加梅花易数判卦的参考和实力,而为了忠于学术的解卦基础,因此,当时并没有加入太多个人的经验和想法。其实,占卜的最大意义并不是准不准而已,而是如何对来问卦者有真正的帮助,这其中,经验和想法就跟着非常重要,颜仕愿意将十数年来在教学或职业时,所接触到形形色色的经验和想法,在这个职业培训班里面跟大家分享,希望在很短的时间里面,让大家能吸取更多不同的经验和想法,这也是要重开梅花易数占卜职业培训班的目的所在。

问:我从来没接触过梅花易数,可以报名这个职业培训班吗?

答:当然可以,这个职业培训班还是会由最基础教起,我希望可以将整套梅花易数课程,完整的呈现在这个最新的课程里面。

  问:梅花易数占卜有其他名称吗?

答:梅花易数占卜,也称作「梅心易」、「梅花易占」、「心易占卜」,也有人就直接称做「易经占卜」等。

 

  问:有人说梅花易数占卜,不会很准确?是吗?

    答:对于未曾真正涉猎其中,而只凭道听涂说的人,实在是很难与之答辩。职业中,碰到有些人对梅花易数占卜存在误解,最主要是某些占卜书的作者,在不真正了解梅花易数占卜的情况下,随意诋毁,甚至于后人编撰的梅花易数书籍,连装卦都自以为是,将原来的由上往下装卦,认为是古法错误,而兀自更改成由下往上装卦,让后学者更是一头雾水,连装卦都可以错误的人,他们会说不会准确,那也就难怪了。

     问:梅花易数占卜,有些书上说装卦应从下而上,而我们却是由上而下装卦,何以不同?

  答:如前面所说,某些梅花易数占卜书的作者,可能本身懂得文王金钱卦,而以为梅花易数由上往下装卦是古书上的错误,它就认为应该与文王金钱卦相同,全部改为由下往上装卦才对,而不加以细细探讨学理依据,故而产生此种矛盾的情况。殊不知,起卦法概分为「先天起卦法」和「后天起卦法」,举凡先有数后有卦者,称为先天起卦法。而先有卦后有数者,称为后天起卦法。如:起卦时先得6 数,再将6 数换算成坎卦,就是先有数后有卦者,也就是先天起卦法。如以目测来人或藉物得阴阳,三爻成卦,成一卦后,再换算成数者,就是先有卦后有数,也就是后天起卦法。

问:文王卦和梅花易数作为占卜,相较之下如何?

    答:每一种占卜方式都有其精准和独特之处,文王卦又通称为金钱卦,学理依据扎实,当然是非常准确。但梅花易数占卜,虽然起卦迅速、简单,但准确度却也遑不相让。

    如果占卜的目的是在解决求占者的问题,而不是只为了凸显占卜者自己的能力和优越感而已,梅花易数占卜可以快速藉由卦象,看出是否符合现在已经发生中的事情,来判断卦象是否准确,并藉此开始引导客户的对谈(每一种占卜方式能达到95%准确,就算很高,但问卦时,如果刚好是那百分之五又当如何?),为了避免误判,并藉由解卦的当下,利用—体、用、互、变等关系,逐一解析,与客户剖心对谈,藉由客户对卦象的信任和依赖,权充心里咨询的角色,这部份却可说是梅花易数占卜的强项。也是开始走入职业者最容易上手的一种方式。

问:为什么会选择使用梅花易数来帮人占卜?

    答:在帮人占卜时,会使用梅花易数来解卦,理由和原因如下:

一、起卦方便、快速,并藉由客户在自行拈米的过程,使其澄静身心,因参与其中,并开始对卦象产生信任。

二、以梅花易数占卜,就算

三、解卦时,容易引导对谈,对解卦老师来说,比较不会有太大的困难。由体用的关系,说出问卦者现在的状况之后,大部分的都能让问卦者敞开心房,再依照互卦、变卦的顺序,在双方对谈当中,事情也会跟着明朗。在这个职业培训班里面,我会针对这个部份,以经验做详细的解说。

   问:梅花易数占卜可以使用「铜钱」来取卦吗?

    答:不可以,梅花易数占卜属于「先天起卦法」,必须先有「数」的出现,才能依数而得卦。而「铜钱」阴阳一出,卦象即现,就属于先有卦后有数的「后天起卦法」了。因此,梅花易数占卜的起卦方式,不管是口报数字、书写文字、拈米、年月日等,无一目的不是为了要取得某数,再以某数换算成卦象来作为判断的依据,此即先有数后有卦的「先天起卦法」。

  问:梅花易数占卜,得卦之后,可以用易经经文来解释吗?

    答:以学术的本质来说,是不可以的。这跟前面所说的先天起卦和后天起卦有所关联,以「后天起卦法」得到的卦象,才以用易经文来配合解说,也因此,文王卦属于后天起卦法(先有卦后有数),解卦时,就自然会加入易经经文来配合解说,这个部份在学理和判卦上,并不会产生冲突。但梅花易数占卜是属于先天起卦法(先有数后有卦),也就不能用易经经文来解说,否则易经经文的解说结果,和体用互变的关系上,在断卦时会产生很大的冲突,就无所遵循了。在梅花易数的古本中,有举例占卜实例,而是直接用经文来解释状况者,只要细看,即可发现,原来是先有卦后有数的「后天起卦法」,例如占一老人行来忡忡,以老人特质及所来之方位得卦,此并非先有数,而是先有卦,故以易经经文解之矣!

  问:坊间好像教授文王卦的老师比梅花易数的多,何以会如此?

    答:老师做教学时,通常会有时间和收费的考虑,而往往收费的高低,与上课时数又成正比,如果拿梅花易数来做教学,只教起卦、判卦、断卦等标准系统,大概只需要四节课即可完成。如果课堂上加上解卦案例,和同学互动,充其量二至三个月也可教学完毕,而若以文王卦来作为教学,光认识所有神煞、用神取用、排卦、判卦、解卦、断卦等标准系统,就可以长达一年至二年之久,因为系统考虑复杂,甚至于可以长达三年以上。所以做教学的老师自然会选择可以长期收费的文王卦来做为教学了。 

        另外,还有一个最主要的原因,就是,对梅花易数真正了解或拥有丰富解卦经验的老师并不多,如果要从事教学,所要面对的学员,可能提出的任何问题的解释,如果没有相当的把握,当然会有所顾忌了。这跟问卦时,客户之间的互动,只需解释卦象,自然是俨然不同的状况了。

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